正版 南怀瑾 禅学讲座 (下册) 老古 现货

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书名:南懷瑾-禪學講座 下册

出版社:老古文化

出版时间: 2017.(咨询特价)

出版前言 ---周勳男


南師懷瑾先生一生講述都有時節因緣,開講「禪學講座」也不例外。
     話說懷師於四川鹽亭老人處證得禪宗心法後,並一起往晤近代禪宗大德虛雲老和尚,留下一段佳話。後來由於時局動盪,懷師隻身來台,隨緣接引學人。有見於日本二次大戰潰敗後,全力扶持鈴木大拙在歐美各國,宣揚日本禪宗的優勝特色,以復建其國人重新站起的信心。懷師深感禪宗本是中華大地生長、壯大的文化奇葩,源遠流長;而日本主要是禪宗的一支,曹洞宗的流派,何況鈴木大拙所宣揚的,還未達到禪的核心,卻使日文英譯的Zen,在歐美大為流行,紛紛往日本習禪。懷師為正視聽,在艱困生活下,撰述《禪海蠡測》,於一九五五年出版後,震動國內外,為識者所珍藏。唯此書含涉深廣,文字精練,而無法普及一般大眾。
    到了一九七○年代,美國與起嬉痞之風,幾乎吹遍開發中國家。下焉者只求貌似解脫而頹廢,今日還常見年輕男女,在牛仔褲上磨破幾個洞,即其餘風。上焉者是對資本主義的反思,重視自我意識的覺醒,喜愛寒山、拾得的詩歌。而鈴木大拙的禪宗著述,也同時大量從英文翻成中文,禪宗一時蔚為風尚。懷師對日本、歐美及坊間所說的禪,往往偏重文學境界的欣賞,或把啓發教育的機鋒,當作是詭辯或幽默,深不以為然。而於一九七三年開始,對禪學作了一系列深入湷龅闹v述,同時由林中治老師整理記錄,以「禪學講座」之名,依次刊登於《十方月刊》上。現經整理成冊,並敦請葉柏樑老師、劉宗民老師一起審訂,郭霈玲老師也協助校閱。如仍有疏忽之處,敬請不吝指正。
    懷師在此《禪學講座》中,以其深厚學養,娓娓道來,並隨聽眾的反應適時變化,而有天女散花之感。書中的主旋律,是導讀《指月錄》,以了解寶誌禪師代表的中國禪與西來的達摩禪合流以後,禪宗發展為臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼等五宗派的歷史中,與中華文化的密切關係。更重要的是,講述諸禪師的悟道因緣與修證方法,以助大家在了解不同的方法後,在參禪工夫方面,選擇適合自己的方法,好好用功。
     懷師在此講座中,開門見山說,禪宗融合儒釋道的精神,即敦儒學的品性,作道家的功夫,參佛家的理性,究其實主要還是以「了心」為主,並以龔定盦的<發大心文>相勉。而要對禪學有基礎的了解,則應從《金剛經》、《維摩詰經》著手,作徹底的研究,而且要懂唯識學,否則在學理上很難透徹。
    若要對懷師所弘揚的禪學有更充分的了解,可讀懷師所述《金剛經說甚麼》、《花雨滿天 維摩說法》、《宗鏡錄略講》、《禪海蠡測》、《習禪錄影》,以及所編《維摩精舍叢書》。至於《禪話》、《禪與的認知初講》等,也可一併閱讀。
    遙思懷師生前喜以臨濟祖師所吟:「沿流不止問如何,真照無邊說似他;離相離名人不稟,吹毛用了急須磨。」書賜門人。讀者若能參究此偈,並依此終生奉行,則懷師當不會再有「太湖三萬六千頃,月在波心說向誰」之嘆了。
                                                 ---周勳男

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